(00) рубрикатор
(01) концепция
(02) пустота как инструмент изоляции
(03) пустота как полноценность
(04) пустота как страх неизведанного
(05) пустота как путь, маршрут
(06) пустота как акцент на важности момента
(07) заключение
Фотографии из проекта Анн-Софи Костенобле «Лиловый час».
(01) концепция
В современных реалиях большинство людей адаптировалось к чрезмерной насыщенности. Мы воспринимаем мир в режиме постоянного «потребления контекста». Нам мало просто видеть - нам жизненно необходимо бесконечно все анализировать: тренды, новости, знания, контент. Можно долго размышлять, что конкретно к этому привело: ускоренное технологическое развитие; капитализм, не терпящий пауз; или базовое человеческое любопытство, не оставляющее нам и микросекунды на размышления. Вероятнее всего, эти факторы сложились в один комплекс: перенасыщение стало не только основной характеристикой мира вокруг нас - оно стало базой культурной среды. Искусство, давно встроенное в экономику, всё чаще воспринимается как инструмент «утоления» этой жажды - как продукт, который должен заполнять паузы, а не оставлять их.
На фоне такого социального и культурного бэкграунда пустота звучит громче всего.
Пространство, обладающее нулевым содержанием, перестает быть простым «отсутствием» контекста — оно создает новое смыслы, паузы, которые задают темп восприятия и эмоций. Она может быть мягкой и медитативной, жёсткой и давящей, сакральной или ироничной — и в каждом случае её «реплика» меняет трактовку кадра... Композиционно пустота становится не только одним из персонажей, но и героем-резонером, суть которого — выделять важное и заглушать лишнее [1]. Этика пустоты заключается в отказе от навязчивости. Визуальная речь, оставляющая место для молчания, признаёт зрителя соавтором: смысл дополняется не за счёт очередного слоя контента, а за счёт времени и дистанции, подаренных воспринимающему. Так пустота возвращает взгляду достоинство и автономию, противопоставляя «диете перепотребления» индустрии бесконечной стимуляции. Это дает возможность вздохнуть полной грудью и взглянуть на мир по-другому.
Исходя из всего выше сказанного, я выявила главную гипотезу моего исследования – в эпоху перенасыщения нам необходимо взять перерыв и впервые за долгое время насладиться «пустотой». Мое исследование – способ людей отвлечься от фонового шума и попытаться найти контекст в том, что его не содержит. В своем исследовании я опираюсь на визуальный ряд, состоящий из фотографий и картин, доказывающих мою гипотезу. В качестве текстовых источников были взяты не только научные работы, но и статьи, написанные людьми, которые увидели многие из представленных в моем исследовании работ. Для более ясного анализа я разделила все выбранные мной работы по рубрикам. Каждая из рубрик посвящена определенной страте «пустоты», выделяющейся на основе культурного и смыслового контекста работ.
(02) пустота как инструмент изоляции
Изоляция - это не просто активный прием, это способ отделить фигуру от внешнего мира, сделать ее видимой даже несмотря на небольшой размер.
Эндрю Уайет. Мир Кристины. 1948 г.
«Havia una vegada un planeta anomenat terra…». 2009 г. «Raluy». 2008 г. Барселона. Личный архив фотографа.
Из увиденных работ можно сделать еще один необычный вывод. Изоляция пространством усиливается при использовании «правила двух третей"[2].
Цель композиции - не только задать направление одиноким объектам, но и показать давление на них. Тихое и монотонное пространство оказывается самым сильным противником для одинокого "маленького человека".
«Надвигающаяся тень». 1954 г. «Окул». 1960 г. Фан Хо.
«Чертежная комната». 1966 г. «Контрольная комната». 2011 г. Томас Деманд
Пустота как форма социального давления — это не просто «тишина» кадра. Это композиционный приём, который заставляет зрителя ощутить действие безличных сил: институций, норм, инфраструктур, идеологий.
Композиция начинает с нами говорить на языке запретов и наказаний. Герой композиции перестаёт быть живым, он осознанно "обесчеловечивается", либо вовсе исчезает из кадра.
Кадры из фильма «Дни жатвы». 1978 г. Терренс Малик.
Говоря об изолирующей пустоте в кинематографе, можно привести фильм "Дни жатвы". В фильме режиссёр превращает пустоту кадра в инструмент изоляции: пространство не заполняет действие, а отделяет героев — друг от друга и от мира. Ключ к этому — сочетание масштаба, горизонта и времени съёмки. Фермерский дом, вынесенный на холм и окружённый ничем, работает как пунктуация среди пустоты: вертикаль в океане горизонталей. Когда герои расходятся по периметру этого дома, пустое поле между ними становится смысловой паузой — видимой дистанцией изначально неправильных отношений.
Видео-арт «Комната». 1990 г. Дмитрий и Анжела Трофимовы.
Так устроенная пустота — это «архитектор поведения»: она регулирует скорость, дистанцию, допустимые жесты. Компоновать пустоту — значит проектировать социальное давление: где мы можем задержаться, где обязаны замолчать, где должны быть «правильного» размера. В этом смысле пустота — не отсутствие, а орудие власти, закодированное в плоскостях, интервалах и идеально ровных полях изображения.
«Кающаяся Магдалина». ок. 1635 г. Жак Бланшер. «Магдалина с курящей свечой», 1640. Жорж де Латур.
(03) пустота как полноценность
Пустота как медитативность - это не про недосдачу формы, это - завершенная структура, смысл которой держится на тишине, ритме пауз и ясной иерархии. Такая пустота не просит дополнений: она уже достаточна, потому что даёт взгляду время и пространство — условия для созерцания.
«Ордовикский период». Хироши Сугимото. 1992 г.
В этом плане довольно интересно смотреть на работы азиатских фотографов. Их культура во многом связана с идеями конфуцианства и буддизма, в которых пустота - священное пространство тишины.
«Пейзаж». 1495 г. «Зимородок и бамбук». 1486 г. Сэссю Тойо
Хироси Сугимото. Серия «Seascapes». 1980 г.
Композиционно медитативная пустота держится на нескольких приёмах: крупные однородные плоскости без визуального шума; ясная доминанта (линией горизонта, одиноким знаком, «окном» света); повтор и мерный ритм; мягкие градации тона. Авторы стараются избегать ярких композиционных центров; вместо этого их целью является рассредоточить зрительский взгляд.
