Образ дракона в Китае эпохи империи Мин

1. Цель
2. Задачи визуального исследования
3. Гипотеза
4. Анализ: 1.1 Рождение Великой Империи Мин 2.1 Правление императора Мина Тай Цзу 2.2 Изображение дракона как символа власти императора Мин Тай Цзу 3.1 Правление императора Мин Чэн-цзу (эра Юнлэ) 3.2 Правление императора Мин Сюань Цзун (эра Сюаньдэ) 3.3 Изображение дракона как символа власти императоров Мин Чэн-цзу и Сюань Цзун 4.1 Правление императора Сянь Цзуна (эра Чэнхуа) 4.2 Изображение дракона как символа власти императора Сянь Цзуна 5.1 Правление императора Чжу Цзайхоу и изображение дракона как символа его власти 6.1 Изображение драконов в предметах, окружавший императорскую семью
5. Вывод
6. Библиография
7. Источники изображений

Во время лекций по истории я очень заинтересовалась историей Китая, а особенно его искусством, которое завораживает своей одновременно тонкостью, красотой, силой и мудростью. Целью моего визуального исследования я решила сделать анализ образа дракона в искусстве Китая, а именно эпохи династии Мин (XIV-XVI вв.), а также выявление его роли как ключевого символа императорской власти. Для этого, я планирую рассмотреть особенности визуального изображения дракона: его форму, цветовую гамму и контекст использования в различных видах искусства. Для точности и обширности своего визуального исследования я буду рассматривать не только картины, но и вазы, статуэтки и одежду.

1)Изучить принципы и итоги правления императора Тай Цзу

2)Изучить значение образа дракона в культуре эпохи Мин

3)Проанализировать использование образа дракона в различных видах искусства

4)Проанализировать визуальные особенности изображения дракона.

5)Определить символическое значение дракона и при необходимости сравнить это значение с другими

6)Выявить связь между визуальным образом дракона и социальной иерархией

7)Сделать вывод своего визуального исследования

Образ дракона в искусстве Китая эпохи империи Мин использовался не только как декоративный элемент, но и как важный символ императорской власти. Через него передавалась идея «божественного» происхождения власти императора, его связь с небом и исключительное положение в социальной иерархии Китая.

Для начала, стоит немного прояснить историю династии Мин, или по другому - Великой Минской империи. Она являлась государством, образовавшимся на территории Китая в 1368 году, после свержения власти монгольской империи Юань. Конец ее правления пришел на 1644 год, когда в ходе Крестьянской войны ее свергла армия Ли Цзычэна. За 276 лет своего существования, Империя Мин сменила шестнадцать императоров, первым из которых был Чжу Юань-чжану, обычный бедный крестьянин, под руководством которого восстание «Красных повязок» свергло монгольскую династию Юань.

В развитии китайского фарфорового искусства этот период (1368-1644 гг.) стал знаковым, так как именно в это время фарфор соприкоснулся с живописью. Именоо в эту эпоху китайские мастера впервые обратились к полихромной росписи глазури. Этот технический прорыв превратил пустой фарфор в настоящую живопись и предметы искусства: тематика узоров стремительно усложнялась, уступая место многослойным сюжетам.

Свое правление 40-летний Чжу Юань-чжану начинает со смены не только своего имени на тронное - Тай Цзу, но и столицы. При нем, вместо предыдущего города Даду, метрополием империи становится город Нанкин который находился в богатом дельте реки Янцзы, что обеспечивало надежную экономическую базу для молодого государства.

Правление императора Тай Цзу продлилось тридцатьлет и вошло в историю как время крайне суровое и жесткое. При нём действовала железная дисциплина и даже самые мелкие проступки могли караться смертной казнью. Страх перед гневом императора висел над чиновниками и простыми подданными почти постоянно. Но, несотря на свой статус, Тай Цзу никогда не забывал о своём происхождении. Как я упоминала ранее, Чжу Юань-чжан вырос в нищей крестьянской семье и хорошо знал, каково приходится простому народу под властью алчных чиновников. Поэтому одной из главных черт его правления стала защита крестьян. Любой чиновник, который пользовался своим положением, наживался за счёт народа или притеснял земледельцев подвергался наказанию. Его могли лишить имущества, отправить на каторжные работы или казнить.

Неудивительно, что именно при таком жестком, но справедливом правителе внутри страны установилось относительное спокойствие. Император на собственном примере понимал мощь разгневанного народа, потому старался всячески следить за порядком в своей стране. Постоянные смуты и бунты, которые погубили династию Юань, остались позади, и Китай впервые за долгое время вдохнул свободу и порядок. Постепенно начала восстанавливаться торговля, возродилось сельское хозяйство, оживились ремёсла и городская жизнь. Не менее заметными были и внешнеполитические успехи. Империи Мин удалось окончательно вытеснить монгольские отряды из южных провинций и вернуть эти земли под собственный контроль. Сожжение Каракорума, прежней столицы монгольских ханов, стало своего рода кульминацией военных походов. Этот символический удар поставил точку на эпохе монгольского владычества над Китаем.

Драконы, изображаемые в начале династии Мин, имели округлые морды, похожие на кошачьи. Их рога были более округлыми, и большинство из них имели по пять когтей на лапах. Подобные черты драконов могут указывать на принцип правления императора. Несмотря на их устрашающий вид, наличие рогов и когтей, как знак строгости и опасности, круглые глаза и округлость рогов демонстрируют отсутствие свирепости у императора. Таким образом давая понять, что несмотря на свою жесткость и временами жестокость, император действует не из личных побуждений или выгоды, а из интересов народа и ради справедливости.

Стоит отметить, что изображение драконов можно также заметить на одежде не только самого императора Мин Тай Цзу, но и его супруги, императрицы Ма-хуанхоу, что в очередной раз намекает нам о величии и божественности императора и его семьи.

После смерти Тай Цзу в 1398 году трон по закону перешёл к его внуку - мягкому и начитанному Цзянь Вэню. Однако держаться у власти он недолго. Уже в 1402 году молодого императора убил собственный дядя Чжу Ди,второй сын Тай Цзу, отличавшийся честолюбием и невероятной жаждой власти. В 1403 году самопровозглашенный император Чжу Ди взошёл на престол меняя имя на Мин Чэн-цзу, и поскольку трон ему достался путём захвата, новый правитель остро нуждается в подтверждении собственной власти. Чтобы убедить подданных в своей божественности и в том, что его власть дарована свыше, Мин Чэн-цзу приказывает придворным учёным переписать историю предыдущих династий Китая в нужном ему ключе.

Чтобы успокоить народ и предотвратить бунты, Чэн-цзу играл на привычных для китайцев ценностях: поощрял буддийские праздники и обряды, опирался на конфуцианские традиции и изменил административную систему империи, чтобы сгладить противоречия между разными племенами и областями. Отдельно император взялся за борьбу с коррупцией и тайными обществами. Он возродил систему государственных экзаменов, благодаря чему к управлению пришло новое поколение чиновников и офицеров. При Чэн-цзу выросло производство продуктов и тканей, были освоены новые земли в дельте Янцзы, очищены русла рек, а Великий китайский канал перестроен и расширен. Всё это дало мощный толчок торговле и судоходству.

Что о внешней политике, у императора лучше получалось действовать на море, чем на суше. На верфях Нанкина строили гигантские судна- девятимачтовые джонки длиной до 133 метров и шириной около 20. Флот из примерно 300 таких кораблей ходил в Юго-Восточную Азию, на Цейлон, в Индию и даже в Персидский залив. Из этих походов китайцы возвращались с пленными правителями и данью из далёких стран, благодаря чему влияние империи Мин разнеслось далеко за её пределы. По размаху эти экспедиции стали крупнейшими в истории мореплавания и на несколько десятилетий опередили европейскую эпоху Великих географических открытий.

Император Мин Чэн-цзу скончался в 1424 году. Но несмотря на узурпацию трона и кровавые расправы, которыми отличалось начало его правления, в памяти он остался отнюдь не злодеем. Многие историки сходятся в том, что именно он был одним из самых выдающихся и ярких императоров за всю историю династии Мин.