Концепция
Данное визуальное исследование посвящено трансформации женского чеченского национального костюма и изучение того, каким именно образом традиционная форма одежды продолжает существовать в современной культуре. Основной целью исследования является анализ визуальных изменений костюма и его символика.
Традиционный чеченский костюм формировался на протяжении многих веков под влиянием природной среды Кавказа, исламской культуры, а также особенности чеченского общества. Внешний образ женщины всегда был связан с определёнными нормами поведения и социальными ценностями, поэтому одежда выполняла не только практическую функцию но и являлась визуальным отражением внутренней культуры человека. Закрытый силуэт, длинные линии, плавность формы, сдержанная декоративность создавали образ уважение, скромности и внутренней силы.
Одной из важных особенностей чеченского костюма является его архитектурнность. Форма одежды напоминает вертикальные линии горного ландшафта Кавказа. Длинные платья, многослойность, акцент на вытянутом силуэте и сложная пластика материала формируют визуальную строгость и одновременно изящество. Исследование также затрагивает тему символики материалов и орнамента. Бархат, шелк, золотые, серебряные и бронзовые украшения, вышивка являлись не только показателем достоинства семьи, но частью визуального языка культуры. Орнаменты часто имели геометрическую форму и были связаны с народными художественными традициями. Особое внимание уделялось свадебному образу, который занимал важное место в культуре и являлся символом перехода девушки в новый социальный статус.
1. Chechen woman Luisa Edilsultanova; 2. Chechens, unknown year.
В 20-м веке традиционный женский костюм начинает меняться под влиянием урбанизации и светской модернизации. Национальная одежда постепенно исчезает из повседневной жизни и становится частью праздничной и сценической культуры. Однако в современном обществе происходит обратный процесс – возрождении интереса к национальной эстетики.
Сегодня элементы чеченского костюма активно используются в современной моде, свадебной индустрии, сценических образах и фотографии. Современные дизайнеры все чаще обращаются к историческим формам, переосмысляя их через язык современной моды. Сохраняются ключевые особенности костюма: вытянуты силуэт, закрытость образа, декоративная вышивка и плавность линий. При этом меняются материалы, способы декора и визуальные подача.
Традиционный костюм становится частью современной визуальной культуры и средством сохранения национальной идентичности в условиях глобализации.
(1). Традиционный чеченский женский костюм (2). Региональные отличия (3). Советский период (4). Сценический женский костюм в ансамблях (5). Современный женский костюм (6). Вывод
Традиционный чеченский женский костюм (до 1910-х годов)
1. Group of Chechen women, 1870-1880, by D. Yermakov; 2. Portrait of a young Chechen woman, 1870-1890, by D. Yermakov.
Chechen woman in traditional costume, 1926.
Традиционный чеченский женский костюм XIX — начала XX века представлял собой сложную систему одежды, которая была тесто связана с нормами поведения, возрастом женщины и семейным положением. Исторический костюм был прежде всего функциональным и социально регулируемым. Его детали определялись в первую очередь не красотой, а правилами о скромности и сдержанности. На формирование костюма повлияли исламские представления о женской скромности, климатические условия Северного Кавказа и древние местные традиции. Однако при этом чеченский костюм имел ряд и своих собственных особенностей, которые отличали его от одежды соседних народов — ингушей, аварцев, кумыков и других. Особенно заметны были различия в конструкции головного убора, оформлении нагрудных деталей и строгости силуэта в целом.
1. Chechens from the Arsanukaev family. Early 20th century; 2. Chechen siblings. Mespakh, Askhab and Fatima Mirzoeva, 1900s.
1. Chechens. Relatives of the Sheripov’s. Grozny, 1900s.; 2. Aizanat Chermoeva. Sister of Tapa Chermoev. 1900s.
Центральным элементом женского костюма было платье гӏабли. Оно имело прямой, вытянутый силуэт и пока без выраженного расширения подола. В современных сценических версиях юбка часто делается широкой и расклёшенной, однако в подлинных костюмах XIX века такая форма практически не встречалась. Длина платья обычно доходила до щиколоток или слегка закрывала ступни. Основной объём создавался засчет вертикальных полотнищ ткане, а не клёшем. Спинка платья и передние полы кроились цельно или их соединяли вручную минимальным количеством швов. Некоторые гӏабли имели шов по талии, однако сильного приталивания, как в современной вариации, не создавали. Общий силуэт оставался прямым и скрывал особенности фигуры.
Конструкция гӏабли была рассчитана на максимальное прикрытие тела. У платья был длинный вертикальный разрез, который начинался у горла и доходившил примерно до талии. Такая застёжка позволяла надевать одежду без глубокого раскрытия груди. Чаще всего использовались маленькие пуговицы и нитяные петли-узелки. Подобная система застёжек была распространена и у других народов Кавказа и считалась более практичной для плотных тканей. В состоятельных семьях могли встречаться различные серебряные декоративные элементы или металлические крючки, при этом они не заменяли основную застёжку полностью.
1. Chechens from the Islamov family, from the tribe Sattoy. Grozny, 1900s.; 2. Chechen girl from the Umkhanov family, from the tribe Zandkhoy, in traditional clothing. 1900s.
Даже при наличии декоративных деталей конструкция сохраняла строгость и функциональность.
1. Chechen Dubaev family, early 20th century.; 2. Daughter of the Chechen merchant man E. Islamov, Bazika Islamova. Grozny, 1900s.
Одной из важнейших частей костюма являлась туртӏа — это была нагрудная вставка, закрывавшая грудь и верхнюю часть живота. Туртӏа могла быть как съёмной, так и пришитой к основе платья. Чаще всего она имела вытянутую овальную или слегка треугольную форму. Её изготавливали из плотной ткани, частно многослойной, чтобы ткань не просвечивала и не облегала тело. Поверхность украшали вышивкой, серебряными бляхами или узкими металлическими пластинами. Однако её главная функция оставалась не декоративной, а защитной и регулирующей силуэт. Туртӏа визуально выпрямляла переднюю часть платья.
Рукава гӏабли были длинными и узкими почти по всей длине руки. Они могли доходить до кисти и иногда частично прикрывал пальцы. Широкие открытые рукава для повседневной одежды были редкостью. В некоторых праздничных костюмах могли встречаться декоративные удлинённые элементы, напоминающие висячие рукава. Однако у чеченок подобные формы использовались гораздо реже, чем у других народов Кавказа. Большинство музейных образцов показывает именно прямой и узкий рукав. Современные сценические «крылья» рукавов являются поздним театральным переосмыслением традиции.
1. Chechens from the Vagapov family; 2. Chechen woman Khadizhat Gekhievna Matsieva on the right. 1900s.
1. Chechen woman during Soviet times in traditional dresses; 2. Cheche woman Shayman Istamulova (Dzhambekova) from Tevzana in traditional clothing.
1. Group picture of Chechen women from Bigger Chechnya, 19th century.; 2. Unknown Chechen woman, early 20th century.
Особое значение в женском костюме имел головной убор — чухта. Это была плотная налобная конструкция с жёсткой основой, поверх которой закреплялся платок. Основа изготавливалась обычно из нескольких слоёв ткани, кожи или другого плотно прошитого материала. Поверхность чухты обтягивалась тканью, бархатом или парчой. У состоятельных женщин она могла украшаться вышивкой или серебряными деталями. Конструкция формировала высокий и вытянутый силуэт головы, особенно заметный у замужних женщин.
Традиционной обувью чеченок были мягкие сапоги без каблука. Их делали из тонкой кожи с гибкой подошвой. Она могла быть как кожаной, так и войлочной в зависимости от условий использования. Высота обуви варьировалась: некоторые пары доходили лишь немного выше щиколотки, а другие поднимались до середины икры. Такая обувь была удобна для передвижения по горной местности. Каблук практически не использовался. Плавная походка и мягкость движения считались важной частью женского поведения. Праздничные варианты обуви иногда украшались цветной кожей или вышивкой.
1. Chechen woman’s shoe, first half of the 19th century.; 2. Государственный каталог Музейного фонда Российской Федерации.
Обувь вайнахов
1. Traditional Chechen chestplates, 19th - early 20th century; 2. Chechen women’s chest adornment from the first half of the 20th century 3-4. Chechen women’s chest plates from the 19th century.
1. Chechen women’s belt buckle from the 19th century.; 2. Chechen women’s belt from 1908.
Украшения в чеченском женском костюме играли важную, но строго ограниченную роль. Основным металлом являлось серебро. Из него изготавливались нагрудные застёжки, пояса, подвески и височные кольца. Серебряные нагрудники обычно имели вытянутую форму и крепились вдоль застёжки платья. Они были небольшими по размеру и сочетали декоративную и практическую функции. Пояса могли быть как широкими пластинчатыми, так и выполненными в виде цепочек с подвесками. В богатых семьях серебряные украшения передавались по наследству. Многие изделия заказывались у кубачинских мастеров из Дагестана, которые были известны сложной техникой скани, зерни и чернения. Однако существовали и местные чеченские ювелиры.
