Субъективная реальность детской перспективы в игровом кино
Субъективная реальность является одним из важнейших способов изображения внутреннего мира человека в игровом кино. В отличие от объективного повествования, которое стремится показать события как внешнюю и нейтральную реальность, субъективная перспектива позволяет зрителю воспринимать происходящее через чувства, память, воображение и эмоциональное состояние персонажа.
Особенно значимой такая форма повествования становится в фильмах, где центральной оказывается детская перспектива. Ребёнок воспринимает мир иначе, чем взрослый: границы между фантазией и реальностью для него ещё не являются устойчивыми, а эмоциональные переживания часто оказываются важнее рациональной логики. Поэтому кино, обращающееся к детскому взгляду, нередко использует элементы субъективной реальности, магического реализма, визуальной стилизации и фантазии для передачи внутреннего опыта героя.
Кролик ДжоДжо, реж. Тайка Вайтити, 2016

1. Кролик ДжоДжо, реж. Тайка Вайтити, 2016
Магический реализм становится способом показать мир через детское восприятие и одновременно смягчить жестокую историческую реальность.
Действие фильма происходит в нацистской Германии в конце Второй мировой войны, однако режиссер показывает эти события глазами десятилетнего мальчика Йоханнеса, которого все называют Джоджо из-за событий в детском тренировочном лагере. Реальность войны, пропаганды и насилия постоянно смешивается с воображением ребёнка, поэтому трагические события приобретают одновременно комический, абсурдный и сказочный характер.

Нетривиальный вымышленный друг главного героя — карикатура (для зрителя) Адольфа Гитлера, который в начале повествования является наставником мальчика. На мой взгляд, это довольно смелое и прямолинейное высказывание о влиянии пропаганды на детей. Фильм является вольной экранизацией романа Кристин Лёненс «Птица в клетке», но этот яркий и провокационный образ — находка режиссера
Центральная нить повествования — конфликт между детским воображением и жестокостью взрослого мира. Джоджо воспринимает войну как игру, а нацистские ритуалы — как форму приключения, потому что ещё не способен полностью осознать их реальное значение. Однако по мере развития сюжета фантазия начинает разрушаться под воздействием настоящей боли, смерти и человеческой близости. Встреча с Эльзой, еврейской девушкой, скрывающейся в доме, постепенно меняет восприятие Джоджо и заставляет его сомневаться в мире вымышленных образов и идеологических мифов.
Несмотря на то, что образ фантастический, для мальчика он является частью реальности.
Такое изображение грез и фантазий предлагал Тарковский, призывая отказываться от искажения реальности
Кинематографу нет дела, не должно быть дела до заимствованных театральных эффектов. Что же нужно? Нужно прежде всего знать, какой сон приснился нашему герою. Нужно точно знать реальную, фактическую подоплеку этого сна: видеть все эти элементы реальности, которые преломились в бодрствующем среди ночи слое сознания (или которыми оперирует человек, воображая себе какую-то картину). И нужно точно, без затуманиваний и без внешних ухищрений, передать все это на экране.
Визуальный стиль фильма также поддерживает взгляд на события с перспективы ребенка. Яркие цвета, музыкальные вставки, комедийный ритм и почти сказочная атмосфера создают ощущение мира, увиденного через детскую эмоциональность. Но внутри этой лёгкости постоянно присутствует трагедия войны, из-за чего фильм балансирует между юмором и ужасом. Такой контраст позволяет показать, как детское сознание пытается защитить себя от реальности с помощью фантазии и игры.
В конце фильма образ Гитлера становится жалким, главный герой больше им не восхищается и решительно отправляет иллюзию в окно
Мальчик, реж. Тайка Вайтити, 2010
В этом фильме магический реализм используется как способ показать мир через детское восприятие, в котором фантазия постоянно переплетается с повседневной реальностью. Режиссер создаёт историю о взрослении, семейной травме и разочаровании, но делает это через воображение главного героя Мальчика и его младшего брата Рокки
Для него окружающий мир ещё не разделён строго на реальное и вымышленное, поэтому его фантазии становятся естественной частью повествования и помогают ему переживать эмоционально болезненные события.


Отрицая реальность и погружаясь в вымышленный мир, пьяные танцы отца Мальчик видит как танец Майкла Джексона, жестокую драку как танец в мюзикле.


Главным источником для фантазий ребенка в фильме становится образ в целом становится отца. До его возвращения Бой воспринимает его как почти мифическую фигуру: героя, преступника, воина и человека, связанного с поп-культурой и Майклом Джексоном.
В воображении ребёнка отец превращается в персонажа приключенческого фильма, а обычные события приобретают масштаб фантастического эпоса.
Когда отец появляется в реальности, фильм продолжает смешивать правду и фантазию через музыкальные сцены, стилизованные эпизоды и визуальные образы, возникающие из сознания Мальчика. Благодаря этому зритель видит не объективную реальность, а эмоциональный внутренний мир ребёнка.
У Мальчика есть младший брат Рокки, который верит в свои магические способности, и визуальные решения для его фантазии отличаются от красочных картин его старшего брата. Для его изобразительного языка режиссер использует покадровую анимацию в эстетике детских рисунков




