Рубрикатор
- Введение
- Раздражение
- Злость
- Гнев
- Заключение
Концепция
Изображение эмоций всегда было важной функцией искусства, позволяющей авторам рассказать о значимых явлениях, выразить отношения к чему-либо или передать собственные чувства. Чувство злости или гнева в разных своих проявлениях часто находило отражение в искусстве. Важно отметить, что любое чувство неоднородно и может проявляться в разной степени, при разных обстоятельствах и в разных сюжетах. Чувство гнева не исключение. В рамках исследования я разделила эту тему на три основные части: Раздражение, Злость и Гнев.
Раздражение часто связано с бытовыми ситуациями и выступает ответом на различные неудачи, нежелательные ситуации, является реакцией на поступки и слова неприятных людей. Кроме того, раздражать может новое, непонятное и неизвестное. Чаще всего, раздражение не выражается открыто, либо отражается в пассивной агрессии. Изображение раздражения в искусстве легко откликается зрителям, так как часто показано через знакомые каждому ситуации.
Злость — более сильное и яркое чувство. Чувство злости вызывает сильная несправедливость, игнорирование границ человека, нарушение привычных норм. Злость часто выражается в окружающий мир и проявляется в словах и действиях. Человек, испытывающий злость теряет возможность мыслить трезво, а его реакции на окружающий мир становятся необдуманными и агрессивными.
Гнев выступает наивысшей точкой и самым ярким чувством. В состоянии гнева человеку сложно себя контролировать, ярость затмевает все остальные чувства и моральные нормы и может заставлять идти на необдуманные, импульсивные поступки, которые человек в спокойном состоянии, скорее всего, посчитает недопустимыми. Многие художники обращались к изображению гнева в религиозных сюжетах, например, в сценах происходящих в аду.
Кроме того, часто персонажи в гневе изображаются на картинах со сценами убийств и других преступлений. Важно различать праведный гнев и греховный. Праведный гнев — это возмущение и негодование по поводу несправедливости, зла и нарушений нравственности. Он исходит из сознания справедливости и честности. Однако, греховный гнев — это негативное эмоциональное состояние, возникающее из-за эгоистических побуждений, накопленной обиды или жажды мести.
Изображение этих эмоций может служить не только выражением индивидуального состояния, но и отражением общественных явлений и культурных трендов. Изучение эмоциональной окраски картин конкретного периода помогает определить социальные нормы, моральные устои, культурные явления общества того времени.
Цель моего исследования — изучение способов, приемов и контекста изображения раздражения, злости и гнева в искусстве.
Раздражение
Раздражение и досада — не такие интенсивные эмоции, как злоба и гнев. В искусстве раздражение часто передается через приземленные, бытовые сюжеты. Не редко эту эмоцию высмеивают, ее можно встретить в сатирических зарисовках и карикатурах.
«Сварливая жена — несчастье в доме», Питер Брейгель Старший, 1568 год
Работа входит в серию гравюр, иллюстрирующих пословицы. Автор обращается к знакомому и распространенному сюжету. Он использует яркий контраст поведения двух персонажей — мужа и жены. Публика начинает испытывать сочувствие к персонажу мужа, а многие начинают узнавать в нем себя.
Карикатуры на стиляг, журнал Крокодил
Раздражение может возникать, когда человек сталкивается с чем-то новым, непонятным и далеким. В период с конца 1940-х по начало 1960-х годов в советском союзе существовала и активно развивалась субкультура стиляг. Молодые люди стремились выделяться, следовали западной моде, слушали иностранную музыку и использовали сленг. У многих советских людей, а так же у представителей официальной советской культуры стиляги вызывали раздражение, что можно проследить по большому количеству карикатур, высмеивающих их образ жизни.
«Невеста поневоле», Огюст Тульмуш, 1866 год
Современные мемы с картиной «Невеста поневоле»
Картина критикует договорные браки, которые были нормальным явлением в кругу знати во Франции тех лет. Однако напряженная поза и характерный раздраженный внешний вид невесты смогли найти отражение и в современных мемах.
Злость
Злость — яркая и сильная эмоция. Часто испытывая злость человек перестает мыслить рационально, теряет самоконтроль, что нередко приводит к физическому насилию. Художники часто изображают злость именно через драки, потасовки и неконтролируемое насилие.
«Безумная Грета», Питер Брейгель (Старший), 1562–1564 годы
Брейгель для передачи атмосферы ужаса и всеобщей злобы использует фольклорные мотивы и изображает пороки реальных людей. Кроме того, он использует зашифрованные метафоры и аллегории.
«Драка», Адриан Янс ван Остаде, 1635 год
Спусковым крючком для выплеска злости часто становится оскорбление личного достоинства, несправедливость и провокации. Часто на картинах, изображающих драки, можно заметить игральные карты и алкоголь. Азартные игры и состояние опьянения мешают человеку сохранять самоконтроль. Герои таких сюжетов изображаются гротескно и высмеиваются авторами.
«Драка за картами», Ян Брейгель Старший, Не ранее 1620 года
Гнев
Гнев — наиболее сильная эмоция. В искусстве гнев встречается религиозных сюжетах, при изображении убийств и мести. Гнев может быть «праведным» — такой гнев не осуждается автором и встречается у святых, а так же используется для восстановления справедливости. Существует и гнев как один из смертных грехов, он не оправдан «высшей целью» и порицается. Кроме того, эта эмоция может выступать в качестве мотивации героя к действию.
«Избиение святого Стефана», Рембрандт, 1625 год
Картина изображает момент мученической смерти святого Стефана. Герой противопоставляется обезумевшей от гнева толпе палачей.
«Смерть Орфея», Эмиль Бен, 1874 год
Согласно мифу, Орфей погиб от рук вакханок после отказа поклонятся их богу. На картине изображены женщины, охваченные гневом, не способные контролировать себя, полностью увлеченные жестоким убийством.
Фреска «Изгнание торгующих из храма», Джотто ди Бондоне, 1303 год
Пример «праведного» гнева — евангельский сюжет изгнания торгующих из храма. Иисус с помощью бича изгоняет торговцев и менял из храма, напоминая об истинном предназначении этого места.




