«Душа есть жилище. И когда мы вспоминаем о домах, о комнатах, мы учимся жить в самих себе.»1 — Гастон Башляр —
«От прадеда то, что не пошел я в общие школы, а учился дома у хороших учителей и понял, что на такие вещи надо тратиться не жалея.»2 — Марк Аврелий —
Рубрикатор:
i — Концепция
ii — Физическое и психологическое измерение дома
iii — Определение местоположения дома. Исследование его окружения
iv — Что с нами будет, если мы потеряем дом?
v — Заключение
Концепция
Дом — это одна из наиболее значимых и многослойных концепций в жизни человека. В одно и то же время это понятие всеобъемлюще широкое и очень конкретное, точечно направленное на что-то или даже кого-то.
На протяжении веков дом служит человечеству не только физическим укрытием, но и местом, где переплетаются личные и коллективные воспоминания, традиции и культурные нормы. Дом — пространство, где человек чувствует себя в безопасности и комфорте, где он может быть самим собой и находить укрытие от внешнего мира. Защитная функция дома строится не только на стенах и крыше, она включает в себя эмоциональные и психологические аспекты, которые делают его уникальным для каждого человека.
Понимание дома выходит за рамки его физической структуры. Что такое дом? Ответ включает в себя рассмотрение как физического, так и психологического его измерений.
Физически дом — это место, где мы живем, едим, спим и проводим время с близкими. В психологическом же смысле дом — это пространство, наполняемое нашими эмоциями, воспоминаниями и различными смыслами. Здесь мы создаем и храним важные для нас моменты, формируем свою идентичность и устанавливаем связи с другими людьми.
Как мы определяем, где находится наш дом? Местоположение дома имеет важнейшее для человека значение. Это может быть как географически локализируемое место, где мы живем, так и символическое пространство, связанное с нашими корнями, культурой и семейными традициями. Для некоторых людей дом — это место, где они выросли, для других — это место, где они нашли свою семью или чувствуют себя в безопасности и комфорте. Каковы критерии, по которым мы определяем это местоположение?
Привязанность и родство с домом формируются через множество факторов. Что нас тянет и роднит с домом? Это могут быть воспоминания о детстве, запахи и звуки, ассоциирующиеся с домашней атмосферой, или просто чувство безопасности и принадлежности. Дом — это место, куда мы всегда стремимся вернуться, где находим утешение и поддержку. Но что именно создает это чувство родства и привязанности — однозначно сказать тяжело. Прежде всего, это зависит от индивидуального эмпирического опыта каждого человека.
Ощущение дома не может быть абсолютно герметичным. В его материалистическом и идеалистическом восприятиях важен окружающий его ландшафт — психологический и физический. Природные элементы, городские или сельские пейзажи, архитектурные особенности — все это формирует наше восприятие пространства и фоново влияет на наше эмоциональное состояние. Социально-экономический статус жилых районов важен в оценке благополучия при планировке своего будущего дома. Отношения с соседями и сожителями, при всем возможном рвении личности к аскетизму, фундаментально влияют на эмпирический опыт живущего.
1. Картина Пьера Боннара «The dining room in the country» (1913)
Разные социальные пространства могут считаться домом. Многоквартирный или индивидуальный жилой, дом продолжает выполнять свои базовые и важнейшие для людей функции. Различия между типами человеческих жилищ значительны и очевидны. Массивные жилые комплексы предлагают меньше личного пространства и больше общих социальных зон, что влияет на количество индивидуальных взаимодействий и ощущение приватности жильцов. Отдельный дом, в капиталистическом мире называемый «частным», предлагает больше возможностей для личного самовыражения, но имеет риск изолировать жителя от общества.
Опять же, стоит вернуться к тому, что индивидуальный приобретенный опыт у каждого различен. Там, где районы, окруженные зеленью и природным многообразием, у одного индивидуума вызовут эмоциональное спокойствие и ощущение благополучия, единения с природой, и покажется естественной средой обитания; у другого, из-за неразвитой способности к адаптации и ввиду привычки к другому качеству жизни, вызовет тоску и чувство одиночества. Жилые районы с повсеместной и интенсивной городской застройкой могут негативно влиять на жительский уровень стресса, и напротив, вызывать восторг развивающимся уровнем урбанизации. Помимо уникальности человеческого восприятия, важны социально исполняемая роль и контекст происходящего.
Особенно возникновение диаметрально-противоположных точек зрения на устройство дома (конечно же, физическое и духовное) заметно, когда базовые установки начинают изменяться. Примеров может быть много — от объектно-личных, затрагивающих определенную социальную малую группу — развод семейной пары, делящей между собой имущество, или банальная перестановка интерьера, с которой согласны не все домашние жители; — до более социально-комплексных, где возникают конфликт множества социальных групп. Ярким примером такого является процесс джентрификации. Джентрификация — реконструкция пришедших в упадок городских кварталов путём благоустройства и последующего привлечения более состоятельных жителей.3 Джентрификацию вполне можно воспринимать как глобальную городскую и социальную проблему, т.к. этот процесс размывает сообщества и вынуждает людей менять привычное для них место жительства, потому что больше нет необходимой материальной возможности. Однако, даже джентрификацию можно рассматривать позитивно, ссылаясь на преображения заброшенных промзон в культурные пространства и кластеры.4
Надо учитывать, комфортно ли жителям «исправленного» района в своей повседневности после его «культурного» преображения. Часто неучет интересов жильцов может повлечь за собой конфликтные ситуации различного плана. К сожалению, чаще всего, личность проигрывает системе и, в некоторых случаях, даже рискует потерять свой оплот в этом мире — дом.
Потеря дома является одним из самых тяжелых и болезненных переживаний. Потеря дома — это не только физическая утрата укрытия, но и утрата места, связанного с нашими воспоминаниями, идентичностью и социальными связями. Это может привести к чувству дезориентации, тревоги и глубокой печали. Это также может иметь серьезные социальные и психологические последствия, включая депрессию, тревогу и чувство изоляции.Потеря дома — будь то в результате стихийного бедствия, экономических трудностей или личных обстоятельств — является одной из самых сложных и эмоциональных потерь, которые может пережить человек.
2. Картина Эндре Балинта «Homesickness» (1959)
1 — Что такое дом? 2 — Как установить местоположение дома? 3 — Что определяет нашу связь с домом? 4 — Чем опасна потеря дома?
Эти вопросы составляют основу нашего исследования и анализа понятия дома. Понимание дома как пространства, где пересекаются физические, психологические, социальные и культурные аспекты, позволяет глубже осознать его значение в жизни человека. В последующих разделах мы обратимся к различным теоретическим подходам и литературе, чтобы более полно раскрыть эти аспекты и ответить на поставленные вопросы.
Физическое и психологическое измерение дома
На логичный, интересующий даже детские умы, вопрос, кто конкретно воплотил концепцию «дома» в реальность, ответить однозначно сложно. Ученые склоняются к тому, что человек начал строить для себя жилище еще до того момента, когда стал человеком разумным. Возраст самой древней постройки, напоминающей человеческое укрытие, оценивается в районе 1,8 млн лет. Никто точно не может сказать, какой из видов протолюдей смог использовать подручные инструменты, чтобы возвести себе первое жилье. Первая «постройка» человека представляет собой груду камней, расставленных по кругу и окружающих углубленный участок земли. Не все археологи готовы считать это первым человеческим домом. Во-первых, сооружение могло воздвигнуться случайно, поскольку его исполнение не похоже на ручной труд первых людей. Во-вторых, что наиболее важно, сама сущетсвует принципиальное отличие жилья от дома в контексте человеческой природы.5
Примитивные жилища первых людей выполняли основную функцию защиты от внешних угроз и стихий. Первобытные люди строили свои убежища из подручных материалов — камня, дерева, шкур животных, что позволяло им выживать в суровых условиях. Многие животные способные строить себе убежище-жилище: птицы вьют гнезда, кроты роют норы и. т. д. Мы все-таки не считаем это полноценным домом. Ровно такая же ситуация с постройками первых людей — это все еще нельзя считать домом. Эти первые поселения изначально были только физическим пространством, постепенно трансформируясь в место, где начинает зарождаться первый социальный опыт, закладывается фундамент человеческой культуры.
То, что отделяет дом от жилища или убежища — наличие культурного слоя, который помещается поверх архитектуры и делает место пребывания, на самом деле, одним из важнейших абстракций в мироощущении человека. Антропологи утверждают, что, наблюдая за развитием умений первобытного человека в построении своих жилищ, можно проследить прогрессирующую структуру социальных взаимоотношений.5 Эволюция людских пещер и временных убежищ до современных многокомплексных жилищ иллюстрирует стремление человечества создать безопасное и комфортное пространство для жизни. Физическое измерение дома включает в себя архитектуру, материалы, пространство и окружение, которые совместно создают ощущение защищенности и стабильности. Мы возвращаемся к простой мысли: дом — это то, где нам безопасно и хорошо.
«Дом, созданный человеком — как жилище, как социальная единица, как метафора, — необычайно разнообразен; каждый дом — это сконструированный компромисс.»6 — Джерри Мур —
3. Картина Чайлда Гассама «Home Sweet Home Cottage, East Hampton» (1916)
Переходя к психологическому измерению дома, важно отметить, что дом — это не просто физическое пространство, а место, которое формирует нашу идентичность и оказывает глубокое влияние на наше эмоциональное состояние. В своих размышлениях о доме, Гастон Башляр в книге «Поэтика пространства» (La Poétique de l’Espace) подчеркивает, что дом является местом, где формируются наши воспоминания и мечты. Он рассматривает дом как пространство, которое позволяет человеку уединяться и мечтать, создавая основу для его внутреннего мира. Дом для Башляра имеет грандиозное феноменологическое значение: он — место концентрации внутренних процессов человеческого сознания и своеобразная точка отсчета всего эмоционального опыта. Философ подчеркивает, что воображение — это главная способность человеческой природы. Писатель развивает свое исследование, проводя параллель между устройством дома и умением человека мыслить и визуализировать.
«Образ дома свернут по высоте в устойчивое представление. Когда поэт его развертывает, растягивает, высота предстает в феноменологически чистом виде. Образ, которому обычно свойствен „покой“, „приподнимает“ сознание. Утрачивая описательность, он становится всецело суггестивным. Странное положение: любимое нами пространство не желает вечно оставаться запертым на ключ. Оно способно развертываться. Можно сказать, оно с легкостью переносится в другое место, в другое время, в различные плоскости воображения и воспоминаний… Дом… — нечто невесомое, приводимое в движение, как я понимаю, дыханием времени. Такой дом поистине открыт ветрам иных времен.»7 — Гастон Башляр
Башляр связывает ощущение пространства, поэтику и природу человеческого сознания. Философ ищет и находит в каждом предмете, в каждом материале функцию-метафору для человеческой души: «Как все конкретизируется в мире души, когда какой-нибудь предмет, простая дверь, вызывает образы колебания, искушения, желания, безопасности, гостеприимства, уважения! Рассказ обо всех дверях, которые мы закрывали и открывали, о дверях, которые нам хочется открыть вновь, был бы историей всей нашей жизни.»8 Так, двери, по Башляру, символизируют переходные жизненные этапы человека, комоды и шкатулки — секреты и подтверждение факта того, что в каждом из нас спрятано множество тайн; лестницы отсылают к воспоминаниям, огонь лампы — к опыту и мудрости, чердак — он про уединение с собой и растворение в мыслях.
4. Картина Винсента Ван Гога «Комната в Арле» (1888)
Башляр признает фундаментальную роль дома в человеческой жизни и выделяет главное предназначение человека — мечтать и воплощать свои идеи в жизнь: «Мы должны показать, что дом — одна из самых мощных сил, интегрирующих человеческие мысли, воспоминания и грезы. Связующий принцип этой интеграции — воображение. Прошлое, настоящее и будущее придают дому импульсы различной динамики, нередко эти импульсы вступают во взаимодействие, то противоборствуя, то стимулируя друг друга. Дом вытесняет случайное, незначащее из жизни человека, наставляя его в постоянстве. Если бы не дом, человек был бы существом распыленным. Дом — его опора в ненастьях и бурях житейских. Дом — тело и душа. Это первомир для человека.»9
Как измерить дом? Физически мы можем выделить архитектуру и дизайн и понять, как физическое внешнее строение влияет на ощущение безопасности и комфорта. Различные элементы архитектуры способны оставить определенные ощущения, сопровождающие визуальный и тактильный опыт контакта с архитектурой. Использование определенных материалов, обстановка интерьера и рациональное использование внутреннего домашнего пространства придают нам уверенности, наделяют окружение ощущением удовлетворения и защищенности.
Как отмечает исследователь Колин Эллард, жилище человека традиционно ассоциируется с позитивными эмоциями: «Это наше частное, интимное пространство, где должны царить уют и гармония. Данная идея с наглядной и изящной простотой воплощена, например, в архитектуре традиционных жилищ западноафриканского государства Мали, где планировка дома явно напоминает форму женской фигуры, так что центральное жилое пространство расположено в буквальном смысле в матке. Устройство современных западных домов — по сложным причинам скорее экономического, чем психологического характера — давно отошло от традиционных форм народной архитектуры: ситуация, при которой люди были вольны сами создавать себе жилища, используя любые местные материалы, найденные под рукой, осталась в далеком прошлом. Тем не менее мы по-прежнему можем выделить многие факторы, обусловливающие влияние жилых помещений на наше поведение дома и — что особенно важно — на наши взаимоотношения с домашними.»10
5. Пример проекта из альбома Г. П. Судейкина 1915 года. Вероятно, проект предназначен для людей со средним достатком.
В своей книге «Среда обитания: Как архитектура влияет на наше поведение и самочувствие» Эллард приводит массу интересных примеров влияния домашнего устройства на социальные связи, ссылаясь на труды архитекторов и социологов. Так, например, утверждается, что организация западноевропейского жилища с обилием личного пространства, разделением территории на отдельные комнаты, привела к тенденции в американской и европейской культурах ставить интересы личности выше интересов группы. Еще один пример — особенности жилищ конца XIX позволили Великобритании экономически развиваться успешнее, чем Германия: «Планировка английского дома.. подразумевала комфортное и естественное разделение интимных пространств и более публичных зон, предназначенных для приема гостей. Немецкие же дома, наоборот, были устроены таким образом, что гости, вынужденные переходить из одной убранной напоказ комнаты в другую, чувствовали себя как на помпезном шоу в Лас-Вегасе, где каждая сцена должна быть эффектнее предыдущей.»10
