введение
в этом исследовании я рассматриваю феминизм и проблему дискриминации женщин, как актуальную политическую и социальную повестку, на тему которой высказываются художни_цы, формируя пул фем искусства. кураторская практика фем выставок обладает особой спецификой, суть которой я постараюсь выяснить
концепция
искусство преодолело большой путь от салонного, академического и элитарного до массового, перформативного и курируемого. конец 20го века задал новый вектор в развитии выставок и музеев. коммерческий успех встал во главу угла, исключив из крупных выставочных пространств неизвестные имена и сделав их манифесты такими же неизвестными. на этот временной период также пришлась вторая волна феминизма, которая спровоцировала рождение, так называемого, фем искусства и определила его как самостоятельное и концептуальное, но не продаваемое. однако, мы знаем примеры выставок, кураторов и коллекционеров, которые сконцентрировали свое внимание именно на этой специфичной теме. кто-то из-за коммерческих побуждений, кто-то из-за идоалогических. поскольку тема будто сама предполагает противоречия и общественный резонанс, работа куратора фем выставок представляется мне особенно сложной. в исследовании я хочу рассмотреть инициативы и кураторов, которые делали удачные и неудачные попытки работы с подобным контекстом, сравнить их и вывести формулу успешной фем выставки.
кроме того, мне бы хотелось проследить работы посвященные каким проблемам дискриминации чаще попадают в выставочные залы? является ли выставочная практика способом для равномерной видимости разных проблем? какую социальную роль играют фем выставки? меняют ли они общество или существуют для "своих"?
я хочу рассмотреть мировой и российский опыт как параллели, подчеркнуть их особенности. с выборкой материала могут возникнуть трудности, тк публикаций о таких мероприятиях не так много, фем выставки не проводятся в главных залах города и их афиши не висят в метро. из неочевидных проблем, я столкнулась с почти полным отсутствием рецензий на фем выставки от компетентных критиков. зато в моих руках есть тексты куратор_ок, мощные заявления и обширное погружение в контекст
российский опыт
«В России арт-феминизм начинает активно развиваться лишь ближе к 2000-м гг. „…“ борьба феминисток за собственное место в российском искусстве сосредотачивается вокруг трех основных проблем: низкая ценность социальной конкретики в искусстве, запрет на политическое высказывание от лица женщины и гендерные иерархии в арт-сообществе»
«КОДЕКС НЕМОЛЧАНИЯ»
кураторки Анна Биткина и Мария Вейц/творческое объединение кураторов ТОК Москва, 2021
общий план выставки «КОДЕКС НЕМОЛЧАНИЯ»
локация представляет собой пустое, безлюдное пространство. основная тема выставки - забытые женщины мировой истории, лейтмотив - вынужденное молчание. экспонаты рассказывают о неочевидных проблемах женщин в СССР, ГДР, ФРГ, Франции и Германии. ощущение одиночества при попадании на выставку символизирует уязвимость и истощенность женщин. бетонный пол, потолок без перекрытия, завешанные окна, звон в ушах и беззвучность собственного голоса, такие ощущения посетили меня во время просмотра 3д версии выставки
Олеся Бессмельцева и Филипп Фенгхауз
в дальнем углу пустого пространства располагается экспонат по структуре похожий на лабиринт. баннеры с читаемым текстом и приятным дизайном были превращены кураторками в давящие монолитные стены с кричащими заголовками, выхода из которых не найти
удачное зонирование помогает зрителям поэтапно знакомиться с историей современной борьбы женщин за свои слова. картины и перфомансы дополняют контекст друг друга и напоминают, что борьба продолжается
«ФЕМИНИСТСКИЙ КАРАНДАШ — II»
кураторки Виктория Ломаско и Надежда Плунгян выставка женской социальной графики при поддержке Фонда Розы Люксембург Моска, Artplay, 2013
выставка открылась после волны протестов и активистских акций в России, кураторки ставили себе задачу познакомить и объединить авторок, высказывающихся на остро-социальные и политические темы. работы на выставке рассказывают о проблемах материнства и отцовства, принудительных псих больницах, насилии, инвалидности, дискриминации пожилых женщин и мигранток, иерархии и запрещенных профессиях
экспозиция была организована с концептуальным использованием многоуровневого пространства. работы, которые представляли собой городские граффити были удачно вписаны и сохраняли дополнительный смысл, который присущ уличному искусству. для обрамления не использовались рамы, все экспонаты можно было беспрепятственно потрогать. само выставочное пространство как будто предполагало хаотичную развеску и бытовые способы оформления. из-за этого сохранялось впечатление чего-то настоящего, живого и актуального для женщин
выставка получила центральное место в международном фестивале активистского искусства МедиаУдар и, соотвественно, привлекла внимание широких масс и шквал критики, которая впрочем, только показала дискриминацию и сексизм в действии
каталог выставки «Феминистский карандаш — II»
эта выставка кажется мне очень прогрессивной для своего времени с точки зрения наполнения и посыла, однако кураторская работа не смогла разгрузить все тяжелые смыслы и скорее запутала зрителя. помешал общий хаос и взаимодействие зрителя и объекта на слишком "близкой" дистанции. в итоге работы начали восприниматься как насмешка и художницы как бы лишились своей неприкосновенности в прямом и переносном смысле, тк одна картина даже была разорвана
«ФЕМИНИСТСКИЕ ТРАНСЛОКАЛЬНОСТИ»
куратор Антон Ниязов выставка локальных фем-активисток Новосибирск, 2021
