ГОРОД БЕЗ ФУНКЦИИ: ДЕЗАКТИВАЦИЯ ГОРОДСКОЙ ИНФРАСТРУКТУРЫ КАК ЖАНРООБРАЗУЮЩИЙ ПРИНЦИП ПОСТАПОКАЛИПТИЧЕСКОГО КИНО 1968–1995
Рубрикатор
- Обоснование выбора темы
- Постапокалиптическое кино и фильм-катастрофа: принципиальное различие
- Основная гипотеза
- Инфраструктура без движения
- Архитектура без пользователя
- Следы исчезнувшей активности
- Заключение
- Библиография
ОБОСНОВАНИЕ ВЫБОРА ТЕМЫ
Постапокалиптическое кино традиционно определяется через сюжет глобальной катастрофы и последующего распада цивилизации. Однако подобное определение фиксирует прежде всего нарративную составляющую жанра и недостаточно учитывает его визуальную специфику. Более продуктивным представляется анализ пространственных механизмов, через которые постапокалиптическое кино формирует собственную систему образов.


«Нити», реж. Мик Джексон, 1984
Пространство становится центральным носителем жанрового высказывания.
Одним из наиболее устойчивых визуальных признаков постапокалиптического кинематографа становится изображение города, утратившего собственную функцию. В центре внимания оказывается не сама катастрофа, а пространство после неё - город, сохраняющий материальную форму, но лишённый движения и человеческой активности.

«Тихая Земля», реж. Джефф Мёрфи. 1985
Как отмечает А. Лефевр, «Пространство является социальным продуктом» [2]. Следовательно, прекращение функционирования городской среды становится визуальным свидетельством распада социальной структуры.
«Ночь кометы», реж. Том Эберхардт, 1984
Пространство сохраняет материальную структуру, но утрачивает пользователя.
ПОСТАПОКАЛИПТИЧЕСКОЕ КИНО И ФИЛЬМ-КАТАСТРОФА: ПРИНЦИПИАЛЬНОЕ РАЗЛИЧИЕ
Фильм-катастрофа строится вокруг события разрушения. Его драматургический центр — непосредственный момент кризиса: пожар, землетрясение, столкновение или стихийное бедствие.
«Ад в поднебесье», реж. Ирвин Аллен, 1974
Постапокалиптическое кино, напротив, показывает уже завершившийся катастрофический разрыв. Его визуальный интерес сосредоточен на последствиях: пустом городе, остановленной инфраструктуре и исчезновении социальной активности.
«Человек Омега», реж. Борис Сагал, 1971
Катастрофа здесь существует как уже произошедшее событие, оставившее после себя пространственный след.
В фильме-катастрофе основным источником напряжения является угроза уничтожения. В постапокалиптическом кино тревожность возникает через столкновение зрителя с пространством, утратившим привычную функцию. Энтони Видлер пишет: «Тревожность возникает тогда, когда привычное пространство становится чуждым» [1]
ОСНОВНАЯ ГИПОТЕЗА
Пустой городской ландшафт в постапокалиптическом кино выступает не как декорация, а как самостоятельный жанрообразующий механизм.
«Человек Омега», реж. Борис Сагал, 1971
Пустота пространства становится структурным элементом жанра.
Его функция заключается в демонстрации противоречия между сохранённой материальной структурой города и исчезновением тех процессов, которые эту структуру наполняли смыслом. Как пишет Джулиана Бруно, «пространство в кино сохраняет следы памяти» [3].
«Человек Омега», реж. Борис Сагал, 1971
I. ИНФРАСТРУКТУРА БЕЗ ДВИЖЕНИЯ
Транспортная система является основой городской жизни. Её остановка становится первым признаком цивилизационного разрыва.
«Ночь кометы», реж. Том Эберхардт, 1984
Дорога перестаёт быть пространством движения и превращается в знак остановки.
Пустые магистрали и перекрёстки сохраняют потенциал функционирования, но оказываются выключенными из городской циркуляции. По словам Э. Сойи, «городское пространство организуется через системы движения» [5].
