Реминисценции советского в творчестве Арсения Жиляева

Это исследование посвящено российскому художнику и куратору Арсению Жиляеву — теоретику и музеологу современного искусства. В своих проектах он обращается к достоянию советской музеологии и концепции русского космизма.

Исследование построено таким образом, чтобы от ознакомления с художником и его биографией перейти к формообразованию стиля на основании описания и анализа его работ. Такая последовательность позволит проследить взаимосвязь между работами и становлением стиля, тем самым понять, что художник хочет донести до зрителя через свои работы. Завершающей частью станет исследование того, как творчество Арсения Жиляева влияет на формирование и развитие субъективности в мире искусства.

Арсений Жиляев родился 26 июня 1984 года и продолжительное время жил в Воронеже.

Окончил факультет философии и психологии Воронежского государственного университета в 2006 году и Московский Институт проблем современного искусства в 2008 году. В 2010 году в шведской школе изящных искусств Valand School of Fine Arts в Гетеборге получил степень магистра.

Деконструкция истории культуры и технического развития в выставке "Возвращение" представлена со стороны искусственного разума. Робот Роберт Пастернак является мнимым куратором выставки, который пытается разобраться в своем происхождение. Определяя себя как очередной этап технологических достижений, а предыдущие представлены скульптурами космических аппаратов.

Константин Эдуардович Циолковский стал одним из персонажей фантазии художника, в которой исторические персонажи воскрешены в будущем и стали экспонатами в музейном комплексе.

Выставка «Циолковский. Вторые пришествия» является одним из филиалов комплекса, расположенного на территории всей Земли.

Группа клонов воскрешенного Казимира Малевича рекомендуют процедуру омоложения в выставке "Anton Vidokle De Cosmos Recreation Center" Инсталляция представляет собой «базу отдыха», предлагающую зрителям процедуру омоложения, «разработанную коллективом клонов воскрешенного Малевича». В этой работе художник выражает свойственную русскому космизму идею стремления человека к бессмертию, а вместе с тем критикует желание институций современного искусства разрешать социальные и экзистенциальные противоречия.

Свой творческий метод художник раскрывает как постконцептуализм. Его идея заключается в создании воображаемых музеев, освобожденных от обязательств показа канонического или общепризнанного искусства.

Выставка «Музей пролетарской культуры. Индустриализация богемы» представляет собой наполовину документальную, наполовину фальшивую историю искусства, создаваемого трудящимися, от заводских и фабричных рабочих до творцов-фрилансеров наших дней.

Жиляев показывает искусство угнетенных слоев общества и демонстрирует связь художественных произведений с теми условиями, в которых они создавались.

Для создания аудио­инсталляции Радио «Октябрь» Жиляев месяц работал в бригаде рабочих на бумажной фабрике "Октябрь" во время монтажа рабочими спецпроектов 4-ой Московской биеннале. Сама выставка проходила в раздевалке рабочих, а доступ в комнату для зрителей осуществлялся только по их согласию.