body to body

«Сама нихэлини» — это традиционный нанайский и ульчский обряд посвящения в шаманы, который в буквальном переводе означает «шаман открывается». В данном произведении затрагивается первый и самый значимый обряд для шамана и для его становления. В традиционной нанайской культуре шаман это один из самых значимых людей в поселении, поскольку он выполнял функцию защиты от злых духов, был главным лекарем и буквально сражался за здоровье человека. Также от него зависело сможет ли он договориться с добрыми духами и покровителями природы, чтобы люди смогли прожить еще один год. В произведении используются аутентичные шаманские мелодии и напевы, которые передают основной дух культуры и жизни шамана.

Какой фольклор выбран и как связан с партитурой? Выбрана «Колыбельная мальчику» из сборника «Нанайские напевы"/ Сост. Т. Д. Булгакова. Хабаровск, 1983. С. 21. Концепция произведения связана с выражением субъективного представления о шаманском ритуале. Растворение в загадочном и немного пугающем мире духов противопоставляется с индивидуальностью личности, находящей отражение в мелодии детства — колыбельной. Она звучит в полном виде, а также ее интонации растворяются в фактуре всей пьесы.