Распространенный подход в проектах художников-садовников основан на формировании сообщества или присоединения к уже существующему на первых этапах, когда земля еще не вспахана и неизвестно, что взойдет из посеянных семян. Результат — сад — не является самоцелью. Задача этих проектов заключается в выстраивании новых горизонтальных связей, преображению общественного пространства и решению социальных проблем.
За счет открытой и прозрачной системы взаимодействия участие сообщества напрямую влияет на итоговый результат. Этой логике, например, отвечает уже упомянутый хэппенинг Бойса «7000 дубов». В его случае работу можно разложить по схеме, приведенной в названии раздела: Йозеф Бойс → Жители Касселя → 7000 дубов.

(рис. 20) Добровольцы разбрасывают почву на свалке в Бэттери Парке в центре Манхэттена.
Агнес Денес. «Пшеничное поле — противостояние», 1982
Агнес Денес → Посетители парка → Живая пирамида

(рис. 21) Документальные кадры сбора урожая пшеницы в рамках проекта Агнес Денес «Пшеничное поле — противостояние», 1982
По удивительному совпадению одновременно с Бойсом на другом континенте в 1982 был создан проект интонационно и по масштабу созвучный его дубам. «Пшеничное поле — Противостояние» Агнес Денес — это пшеничное поле, которое было создано художницей вместе с группой волонтеров на территории бывшей свалки в нижнем Манхэттене.
(рис.22) Вид с высоты птичьего полета.
Агнес Денес. Пшеничное поле — противостояние, 1982
(рис. 23) Пшеница на фоне Манхэттена.
Агнес Денес. Пшеничное поле — противостояние, 1982
285 борозды были вырыты и засеяны вручную при помощи волонтеров. Спустя 4 месяца был собран урожай: более 450 кг пшеницы. Проект Агнес Денес — это также критическое высказывание «о бесхозяйственности, расточительстве, мировом голоде и экологических проблемах»[11].
(рис. 24) Процесс коллективной высадки проектов в Парке скульптур Сократа.
Агнес Денес. Живая пирамида, 2015
Спустя многие годы, Агнес Денес продолжает работать с растениями и сообществами. В 2015 году она создала масштабную инсталляцию «Живая скульптура». Ступенчатая пирамида высотой 10 метров была размещен в Парке скульптур Сократа в Квинсе, где до 1986 была незаконная свалка. Каждая ее ступень — отдельная грядка, в которую посетители парка вместе посадили цветы. Пирамида жила. Она организовала вокруг себя подвижную и витальную коммуникационную сеть, постоянно растущую и развивающуюся. Цветущая пирамида привлекла многих.
(рис. 25) Агнес Денес. Живая пирамида, 2015
В результате проект был повторен в рамках Documenta 14 в 2017 году. Комментируя проект Денес, арт-критик и куратор Кэндис Хопкинс подчеркнула: «Это социальная структура. Социальная, потому что посаженные цветы передают идеи эволюции и регенерации; работа также культивирует микрообщество людей, ответственных за его посадку и постоянный уход»[12].
(рис. 26) Грядки-ступени пирамиды на фоне Нью-Йорка.
Агнес Денес. Живая пирамида, 2015
(рис. 27) Агнес Денес сажает цветы.
Агнес Денес. Живая пирамида, 2015
Nhà Sàn Collective (NSC) → Иммигранты → Вьетнамский эмигрантский сад
(рис. 28) Nhà Sàn Collective (NSC). Вьетнамский эмигрантский сад, 2022
Еще один проект, который был создан для documenta — «Вьетнамский эмигрантский сад». Его созданием занималась арт-коллектив из Ханоя Nhà Sàn Collective (NSC). В рамках своих проектов-исследований они изучают вьетнамскую иммиграцию в разные страны.
(рис. 29) Общий вид сада во дворе WH22, Кассель. Фото: Нильс Клингер.
Nhà Sàn Collective. Вьетнамский эмигрантский сад, 2022
(рис. 30) Участники проекта перебирают семена растений.
Nhà Sàn Collective. Вьетнамский эмигрантский сад, 2022
В Касселе они познакомились с местной общиной. Вместе с ними NSC высадили на заднем дворе бара Werner-Hilpert-Strasse 22 вида растений, связанные с историями иммигрировавших в Германию семей. Присоединившиеся участники не только поделились личными воспоминаниями, но также пожертвовали семена со своей родины, которые Федеральное министерство продовольствия и сельского хозяйства Германии считает контрабандными.
(рис. 31) Цитрусовое дерево в саду WH22, Кассель. Фото: Нильс Клингер.
Nhà Sàn Collective. Вьетнамский эмигрантский сад, 2022
Проект «Вьетнамский эмигрантский сад» — это многоголосье цветов, трав и людей, которые укоренились на «чужой» земле: «растения рассказывают истории людей, которые покинули свою родину, чтобы переехать в новое место, к новым культурам»[13]. Сад здесь — основа культурной идентичности.
(рис. 32 — 33) Переданные семьями эмигрантов семена растений.
Nhà Sàn Collective. Вьетнамский эмигрантский сад, 2022
Аюми Мацузака → Местные жители и туристы → Зеленый сад для чаепитий
(рис. 34–36) Процесс создания сада.
Аюми Мацузака. Зеленый сад для чаепитий, 2003
(рис. 37) Выращенные в саду травы.
Аюми Мацузака. Зеленый сад для чаепитий, 2003
«Зеленый сад для чаепитий» Аюми Мацузака, как и сад NSC, концептуально был основан на культурных традициях, носителями которых являлись художница и другие участники проекта. Сад был высажен во время другого значимого западноевропейского мероприятия — во время Венецианской биеннале 2003 года. Аюми Мацузака в своих работах изучает социальные контакты, экологическую устойчивость и открытые системы коммуникации.
(рис. 38–39) Волонтеры проекта: местные жители и туристы.
Аюми Мацузака. Зеленый сад для чаепитий, 2003
Японка по происхождению, но уже давно проживающая в Берлине, она не понаслышке знает о том, как трудно интегрироваться в новое сообщество. Создавая проект для параллельной программы биеннале, Аюми Мацузака задалась вопросом: «Неужели нет места, где местные жители и туристы могли бы встретиться на равных?»[14].
(рис. 40) Совместное чаепитие.
Аюми Мацузака. Зеленый сад для чаепитий, 2003




