В оформлении обложки использован фрагмент работы Зилони Тобиаса «Трона. Подмышка Америки»
Глава «Вглядываясь в утраченные места» исследует точку пересечения пространства и темпоральности. В покинутых посёлках, городах, захваченных стагнацией, или других пространствах прошлое не осталось в прошлом; оно навязчиво присутствует в виде руин, пустоты или искажённого, застывшего настоящего. Художники, исследующие этот темпоральный топос, выступают как археологи настоящего, которое не может двинуться вперёд. Их работы фиксируют, как травма, связанная с оставленным местом, кристаллизуется в самом ландшафте, деформируя восприятие времени у тех, кто вглядывается в них.
Песочный человек Дуглас Стэн 1994
/темпоральная полифония \архив
Дуглас Стэн «Песочный человек» 1994 Декорации к фильму на студии DOKFILM, Потсдам, Бабельсберг
Инсталляция исследует нелинейность времени через его двойную проекцию. Художник воссоздает один и тот же садовый участок в двух временных состояниях — условно-прошлом и актуально-настоящем — и совмещает их в панорамном кадре, разделенном тонким вертикальным швом. Этот шов — сознательно созданная «трещина» между временами. Он функционирует как место контакта, где два исторических пласта, подчиняясь движению камеры, бесконечно перетекают один в другой. Этот визуальный эффект усиливается звучащим текстом новеллы «Песочный человек» Гофмана, погружая зрителя в состояние темпоральной раздвоенности и неопределенности.
Дуглас Стэн «Песочный человек» 1994 Галерея David Zwirner, Нью-Йорк
«Возьмем видеоинсталляцию „Песочный человек“ (Der Sandmann, 1995), тщательно выверенное размышление о механизмах воспоминания и (о)сознания времени… Этой работой — поэтично и визуально озадачивающей попыткой ухватить ситуацию в Германии через несколько лет после падения Берлинской стены — можно наслаждаться просто как несколько сновидческим сценарием о детских воспоминаниях трех людей из Потсдама, небольшого городска в бывшей ГДР»1
Дуглас Стэн «Песочный человек» 1994 Кадры из видео
Дуглас Стэн «Песочный человек» 1994 Галерея the Fruitmarket, Эдинбург
Улица сна Чернышева Ольга 1999/2025
/остановка \документация
Чернышева Ольга, «Улица сна», 1999/2025 ГЭС-2, Москва
Серия фотографий «Улица Сна» родилась из случайной ошибки — полустёртой таблички, превратившей улицу «Лесная» в «Сна». Чернышева исследовала её как топос, фиксируя состояние летаргии: спинки кроватей, использованные как ограждения для грядок, туманный рассеянный свет, создающий ощущение нереальности. В 2025 году в ГЭС-2 прошла персональная выставка Ольги Чернышевой под кураторством Виктора Мизиано с тем же названием — «Улица Сна».
Чернышева Ольга, «Улица сна», 1999/2025
«Путешествие по улице Сна не происходит во времени. Его, скорее, можно сравнить с погружением в остановившееся мгновение»2
Чернышева Ольга, «Улица сна», 1999/2025
Чернышева Ольга, «Улица сна», 1999/2025
Венде Гезенден Шенфельд Сара 2007
/конденсация \документация \архив
Шенфельд Сара «Венде Гезенден» 2007 Фотография из серии
В фотосерии «Венде Гезенден» Сара Шенфельд исследует, как личная биография переплетается с политической историей места. Художница возвращается в локации своего детства в Восточном Берлине — детский сад, школу, парк развлечений. Эти пространства обретают двойную оптику: носители автобиографической памяти,и тщательно выстроенные документы эпохи. Общественные пространства, многие из которых закрылись после воссоединения Германии, становятся немыми свидетелями социально-экономических трансформаций, превращая личный архив в коллективный.
Шенфельд Сара «Венде Гезенден» 2007 Фотографии из серии
Шенфельд Сара «Венде Гезенден» 2007 Фотографии из серии
Историческое настоящее Ан Сунсок 2009-2012
/конденсация \архив \документация
Ан Сунсок, «Историческое настоящее», 2009-2012 Вид экспозиции
«Через эту работу в стремительно меняющемся пейзаже сегодняшнего дня я задаю вопросы о памяти прошлого. Накладывая подлинные образы прошлого того или иного места на исторические локации, я не только задаю вопросы о нашем способе обращения с историей, но и исследую динамику отношений между пространством и временем. Когда мы хотим вызвать в памяти какое-либо воспоминание, мы ищем место того опыта. Мы размышляем над историей этого пространства, забыв о ней, а затем вспоминаем рассказы прошлого. Место управляет памятью, а память управляет сознанием»5
Ан Сунсок, «Историческое настоящее», 2009-2012 Фотографии из серии
Ан Сунсок, «Историческое настоящее», 2009-2012 Фотография из серии
