Материализация уюта: образы дома и быта, их составляющие

Дом, хотя и абстрактное, но невероятно важное понятие в жизни любого человека. При всей враждебности и эмоциональной насыщенности действительности, от которой нередко ощущается давление, должно быть место с толстыми стенами, теплым светом и мягким пледом, где забываются любые тревоги и печали. Это и есть дом.

Место, куда хочется сбежать от действительности и находиться в своем пространстве тишины и спокойствия, словно погружаясь внутрь себя. Потому все, что наполняет «дом» – выражение личности и внутреннего мира человека и то, что способно создать для него ощущение комфорта.

Для некоторых «дом» там, где семья, ветхий домик в деревне, а для кого-то – где любимый питомец. Однако есть некоторый коллективный культурный код, который вызывает ассоциации с уютом, независимо от прожитого в жизни опыта.

Например, ковер на стене формирует непреодолимое чувство теплоты в сердце каждого человека, становясь узнаваемым образом сразу для нескольких поколений. Где ковер на стене – там уют и спокойствие, семейные вечера и стабильность за окном.

Кажется, не один час был проведен в детстве у стены с ковром: рассматривая детали и переплетения. В современных же интерпретациях легло считывается метафора – можно смотреть на жизнь в общем, а можно наслаждаться деталями, соединять элементы и получать непредвиденный результат.

Каждый ковер – совместное сплетение огромного количества нитей и элементов. Именно при тщательном рассмотрении видно самое сокровенное и утаенное от беглого взгляда: выражение культурных ценностей, заключение их в области понятной и выразительной графики. Различные интерпретации ковров притягивают взгляд, требуют обдумывания и наслаждения.

Есть и более специфический образ, который, однако, также нашел широкое выражение в предметах современного дизайна – советский плед. Вариативные природные мотивы, напоминающие традиционную славянскую промысловую живопись, колкая вязь. В каждом пледе словно заключен народный дух, согревающий своим единством холодными вечерами.

Одежда, хотя и является выходом за рамки предметного дизайна, однако несет в себе смысл, который граничит между образом и смыслом. В ней выражается способность вещи говорить за себя, что делает ее памятным объектом, выражает чувства и живет в движении. Буквально соприкасаясь с повседневной жизнью, одежда становится символом телесности настоящего и призрачности присутствия прошлого. Это одежда, олицетворяющая конкретный предмет и чувства, которые он способен вызвать.

С появлением телевизоров, фокус ценности сместился с раритетных «бабушкиных» сервизов к технологическому новшеству: им гордились, с него сдували пылинки и, конечно, придумали способ добавить ему русской душевности – с помощью резных салфеток. Такой вот способ сохранить и защитить от следов эксплуатации дорогое сердцу (и кошельку) телевидение.

Сам вид салфетки контрастировал с инновациями, которые постепенно вторгались в жизнь людей в связи с прогрессом, добавляли уюта, помогали не так остро вписать громоздкие «коробки» в мягкий интерьер. Салфетки нередко оказывались и в других местах дома – в качестве элемента сервировки стола или просто как украшение. На телевизор же они попали просто по привычке, однако оставив затем свой след в историческом понимании уюта.

В современном мире главный экран – монитор, в который заключены все коммуникации, развлечения. Да и вся жизнь. Вот и салфетки, по старой доброй памяти, становятся символом бережного отношения к своему личному пространству, которое неизбежно формирует наше восприятие мира.

Кружевная салфетка становится напоминанием о том, что, несмотря на множащийся цифровой шум, нужно освобождать время для свободной мысли и простого отдыха. Она как бы становится символичным разделителем, метафорической границей между миром хаоса с бесконечным потоком информации и теплом и гостеприимством, чистотой и уважением к миру, отображаемым сквозь призму монитора.

Большинство современных проектов имеют социальную повестку, приглашают пенсионеров к труду. Это не только позволяет возрастному населению ощутить свою полезность, поделиться заботой и теплом, но и влияет на сохранение нейтронных связей.

Так создается не просто объект, который интересно рассматривать, изучать техники и текстуры, но и который несет в себе большую благотворительную пользую на социальном поприще.

Однако салфетка выходит далеко за грань интерьерных решений и покрывает грубость и «громоздкость» образов современных модников и модниц на улицах страны. Так мануфактурные и как бы бездушные элементы одежды скрашиваются технологией уюта человеческих рук.

Носить вязаную салфетку сегодня – почти сакральный жест уважения к прошлому и смелого вызова настоящему. В салфетках сокрыт протест повседневной серости и безликости – ведь они, петелька к петельке, выращивали в себе красоту и добрую ретро-иронию. В каждой петле – время, внимание, нежность.